Dans le cadre de l’exposition » Regards croisés #2 «
Conférence
[FR]
On présente souvent la photographie humaniste comme un courant français né dans les années 1930 et parvenu à maturité après la Seconde Guerre mondiale. La définition est juste, mais incomplète. Car ce qui réunit ces photographes n’est ni un style, ni une époque, ni une géographie : c’est une intention. Celle de placer l’être humain au centre de l’image et de reconnaître la dignité de chaque existence.
Aujourd’hui, ce courant appartient au patrimoine. Le monde qui l’a vu naître a disparu, et les images ne circulent plus de la même façon. Pourtant, son influence demeure : plus qu’un style associé au Paris de l’après-guerre, la photographie humaniste a transformé notre manière de regarder le réel, en affirmant que les vies anonymes et les gestes les plus simples pouvaient devenir des sujets majeurs.
Cette conférence propose de revenir sur ce courant non pas comme sur une image d’archive, mais comme sur un regard qui nous appartient encore.
Pour l’image vous pouvez utiliser la photo jointe en précisant le crédit photo suivant:
[EU]
« Regards croisés #2 » erakusketaren kari
Argazkigintza humanista maiz aurkezten da 1930eko hamarkadan sortu eta Bigarren Mundu Gerraren ondotik heldutasunera iritsi zen frantses joera gisa. Definizioa zuzena da, baina ez da osoa. Izan ere, argazkilari horiek biltzen dituena ez da ez estilo bat, ez garai bat, ez geografia bat: asmo bat baizik. Gizakia irudiaren erdigunean ezartzea eta bizitza bakoitzaren duintasuna aitortzea.
Gaur egun, joera hori ondarearen parte da. Sortu zuen mundua desagertu da, eta irudiak ez dira lehen bezala zabaltzen. Hala ere, haren eragina bizirik dago: gerra ondoko Parisarekin lotutako estilo bat baino gehiago izanik, argazkigintza humanistak errealitateari begiratzeko dugun modua aldatu zuen, pertsona anonimoen bizitzak eta eguneroko keinu xumeenak gai nagusi bihur zitezkeela erakutsiz.
Mintzaldi honek joera horri berriz heltzea proposatzen du, ez artxiboko irudi baten gisa, baizik eta oraindik ere gurea dugun begirada baten gisa.
